مقالات الأستاذ سعيد فودة حفظه الله

شرح كلام الإمام زروق في التظاهر بالأمور الغريبة من الشطحات والطامات وغيرها

شرح كلام الإمام زروق في التظاهر بالأمور الغريبة من الشطحات والطامات وغيرها

بقلم الأستاذ سعيد فودة حفظه الله كنت قد علقت قبل أكثر من عشرة سنوات على القاعدة رقم 85 من قواعد التصوف للشيخ زروق، والتعليق موجود في منتدى الأصلين لمن أحب الاطلاع عليه. وننشر الآن تعليقا على موضع آخر من كلام الشيخ المتشرع الملتزم بقواعد الدين المعتبرة الشيخ زروق، ومن المعلوم…

الشيخ محيي الدين ابن عربي الحاتمي بين قراءتين

الشيخ محيي الدين ابن عربي الحاتمي بين قراءتين

بقلم: الأستاذ العلامة سعيد فودة حفظه الله بسم الله الرحمن الرحيمأبين فيما يأتي طريقتين لعالِـمين عَلَمين كل واحد منهما يقول إنه من أهل السنة، ومن الفقهاء الكبار، ومن الصوفية المشهورين، وذلك عن طريق ضرب مثال لكيفية معالجتهما نصًّا أو موقفًا من مواقف ابن عربي في كتبه المشهورة، والأمثلة في هذا…

محاولة لتجريد الموضوع لمساعدة جميع الأطراف في إعادة النظر وتسديد الفكر

محاولة لتجريد الموضوع لمساعدة جميع الأطراف في إعادة النظر وتسديد الفكر

بقلم الأستاذ العلامة سعيد فودة حفظه الله الحمد لله الذي أخرجنا من ظلمات العدم وأسبغ علينا نور العلم والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه الكرام، نَعَمْ التفاوتُ في طرح العقيدةتفصيلا وإجمالاًسواء كان التفاوت في مستويين أو ثلاثة أو أربعة …إلخكل ذلك لا يضرُّ ولا ينصب فيه…

حول دعوى المعترض المتسرّع أننا نسبنا ابن عربي لفرقة الباطنية والزندقة المستلزمة للكفر

حول دعوى المعترض المتسرّع أننا نسبنا ابن عربي لفرقة الباطنية والزندقة المستلزمة للكفر

بقلم الأستاذ العلامة سعيد فودة حفظه الله سم الله الرحمن الرحيم لا يليق بمن يزعم البحث العلمي أن يتخابط بهذه الصورة….عندما يسألنا أحد الناس طالباً رأيَنا في كلام مَنْ يقول: “يرى بعض الأفاضل أن تعدّد العقيدة لعقيدة الخواص وعقيدة خلاصة الخاصة هو زندقة وباطنية فلا عقيدة إلا عقيدة الإسلام.. إلى…

اتهام الشيخ ابن عربي بالباطنية؟

اتهام الشيخ ابن عربي بالباطنية؟

بقلم الأستاذ العلامة سعيد فودة حفظه الله بعد بيان أن المراد بالعقيدة الظاهرة أي المعلنة للعوام.والعقيدة الباطنة أي المبددة في ثنايا كتاب الفتوحات المكية وفي غيره من الكتب، وأن ابن عربي ذكرها لخواص الخاص لا للعوام …. وبعد تصريح ابن عربي أن العقيدة المذكورة أول الكتاب للعوام والرابعة المبددة جعلها…

الحفاظ على الشريعة أم حفظ تراث ابن عربي

الحفاظ على الشريعة أم حفظ تراث ابن عربي

بقلم الأستاذ العلامة سعيد فودة حفظه الله لسنا مأمورين بالحفاظ على تراث ابن عربي، بل إننا مأمورون بالحفاظ على الشريعة، وقد ثبت لدى العقلاء أن مسألة الدس لا قوام لها، فلا يصح لأهل العلم والعقل بعدما تبين أن الأسس التي اعتمد عليها الشعراني في قوله بالدس واهية جدا، بل لا…

تعليق على النقاط التي اعتمدها أصحاب صفحة الدفاع عن الشيخ الأكبر في مسألة عذاب النار

تعليق على النقاط التي اعتمدها أصحاب صفحة الدفاع عن الشيخ الأكبر في مسألة عذاب النار

بقلم الأستاذ العلامة سعيد فودة حفظه الله بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى آله وصحبهأما بعد،فقد رأيت منشوراً لفت نظري نشره بعض المشايخ -وفقهم الله لكل خير- في صفحة الدفاع عن الشيخ الأكبر، ولما كان لهذا الكلام علاقة فيما نشتغل فيه، فقد أحببت…

موقف الجيلي من عذاب الكفار في النار (4) للأستاذ العلامة سعيد فودة حفظه الله

موقف الجيلي من عذاب الكفار في النار (4) للأستاذ العلامة سعيد فودة حفظه الله

سادساً: الدهريةقال الجيلي (2/126): “وأما الدهرية فإنهم عبدوه من حيث الهوية، فقال عليه الصلاة والسلام “لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر”اهـ.تأمل كيف يحمل الدهر حملا حقيقيا على الله تعالى، وأما مفسرو الحديث على طريقة أهل السنة فقالوا أطلق اسم الدهر على الله تعالى لأن الله تعالى هو مقلب الدهر،…